时间带给我们的不止是年纪的增长，应该还有阅历。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言，名言是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议关于名人名言你又知道哪些呢？以下是小编为大家收集的“王国维的名言” ，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
1、美育者，与智育相辅而行，以图德。
2、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。
3、考古之事，于古代材料，细大均不可放过。忽其细处，则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题，不宜悬问题以觅材料。
4、人苟欲为完全之人物，不可无内界后外界之知识，而知识之程度之广狭，应时地不同。……知识又分为理论与实际二种，溯其发达之次序，则实际之知识常先于理论之知识，然理论之知识发达后，又为实际之知识之根本也。……理论之识乃人人天性上所要求者，实际上知识则所以供社会之要求，而维持一生之生活；故知识之教育，实必不可缺者也。
5、教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物？谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者：一曰身体之能力，一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神，或发达其精神而罢敝其身体，皆非所谓完全者也。完全之人物，精神与身体必不可不为调和之发达。
6、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
7、人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。
8、完全之人物不可不备其真美善之三德，欲达此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分为三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也。
9、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
10、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
11、人人心中所有，人人笔下所无。
12、境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？
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奥维德的爱情名言
1、夺走闲暇，丘比特的箭就会折断。
2、爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。
3、认识秘密的途径是爱情。
4、容貌惹人喜爱能讨不少巧。
5、所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。
6、如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方。
7、霹雳虽然只击倒一人，但更多的人被吓得失魂落魄。
8、爱一个人就是要先出自己，而不期待得到回报，相信自己的爱一定能唤起对方的爱。
9、同共生有机体相对立的是成熟的爱情，那就是在保证自己的完整性和独立性的条件下，也就是保自己个性的条件下与他人合二为一。
10、人们往往把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而事实上这只是证明了这些男女过去时多么寂寞。
11、爱情是一种个人体验，每个人只能通过自己并为自己得到这种体验。
12、人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。
13、爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。
14、除了给，爱的要素还有：关心、责任心、尊重和认识。
15、美貌和愚蠢历来是匹配的一对。
16、就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论是爱。
17、获得爱的能力的主要条件是克服自恋。
18、爱情是一种战争。
19、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。
20、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。
21、爱情首先是给而不是得。
22、娇嫩的女子，她的心也像她的身体一样脆弱。
23、姗姗来迟的乐趣令人愉快，寒冬腊月我们盼阳光，酷暑盛夏我们觅阴凉。
24、没有生命力就是没有创造爱情的能力。
25、泪水也可使人得到一定的快乐。
26、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，却能渐渐的为你带来好处。
27、爱情是以信仰为基础的。
28、咄咄逼人的气焰人人都讨厌，在深深的沉默之中往往隐藏着仇恨的种子。
29、酒给人勇气，酒使人多情。
30、培育爱情必须用和声细语。
最经典的田维名言名句
2、人生上人向发一有以事就然叫以，忽如叫以好于子客。千年成还孩前，你家也对我唱以事家，我天开走外看有明了，叫以走外道我未曾去叫物月下切的这风而路魏以事家。这千年出了的日的上，我物月下仔细一有以事度过，一寸一毫一有以事默还孩细品，不敢怠慢。突向发为，走外看有那会想微有那。微有那以事家，受我们各自的罪。是虚伪吗。 ----《花田半亩》
3、唯有淡忘，可以成全，此时的快乐。 ----《花田半亩》
4、淡淡的记忆支撑不了一颗未了的心。 ----《花田半亩》
5、让我们背负着，因爱而起的苍凉与恐惧，坦然向前。 ----《花田半亩》
6、我在臆断爱情的模样。 ----《花田半亩》
7、妈妈，不幸是我们共同的命运。幸福，却是更深切的主题。
8、我们珍爱了落花，悲伤了秋树，细数西风的归期，暗叹流年安中偷换，凄恻一场。 ----《花田半亩》
9、如果可以，我将让我的右眼哭泣，但另一只眼微笑。 ----《花田半亩》
10、我不知道，当今天我们这些陌生人来看你的时候，是否扰乱了这一湾清水。或许，你会原谅我们的，因为你知道，许多人都在找那一刻的安宁。就像我一直认为的那样，好的文章，就像有内涵的人一样，不会张扬，没有浮躁，简单而宁静。告别了吗？在你的字迹中，我看不到离别的哀伤，庆幸我是在两年后才知道你离去，才看到你留下的足迹，不然，我想当时我会有一种怎样的哀伤啊！ ----《花田半亩》
11、在死亡的悲泣里
12、她说不相信前世，我却宁可信了这一种可爱的谎言，于是，在一只小飞虫爬过肌肤时，会相信，它是我前世的恋人，还好，我依旧认得，不然，不知又辜负几生几世的深情。
13、我愿意，你在年老时想起我，指着我发黄的照片，对什么人讲起，我们曾拥有的，最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。 ----《花田半亩》
14、湖光山色，是我们蓄意的留恋，是你眼底的水色，纠缠着我的前生今世。 ----《花田半亩》
15、因为痴，我阅读生命，用别人不懂的方式。莫曾说，上帝是公平的，不可以改变的事情，我们就伸开双臂，深情拥抱。我拥抱自己的身体，不曾责怪她可能致命的小毛病。 ----《花田半亩》
16、到现在，那个绿树荧荧闪烁的窗口，那个日光充沛的初夏，还仿佛近在眼前。 ----《花田半亩》
17、一个无痛苦的世界决不会是天堂，而是思想者的地狱。 ----《花田半亩》
18、即使身边满是凄荒、冷淡与麻木，风也会吹得柔和，心也能寻得一份温存。 ----《花田半亩》
19、迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。这样的生命，将是骄傲而尊贵的。我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得。我将遗忘。 ----《花田半亩》
20、我是靠沉睡活着的人，我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空，睡着、睡着。没有人惊扰，没有人知道。 ----《花田半亩》
21、没有人是不同的，我们殊途同归。 ----《花田半亩》
22、忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。 那些无所谓的情绪，怎么有资格出席生命的狂欢？ ----《花田半亩》
23、两条鱼在狭小空间中头尾交错，又擦身而去，怎么看，怎么像世间的太多相遇。
24、我们说，要幸福的活着，却仍然发现，风景是孤独的。 ----《花田半亩》
25、如果青春是白纸，我愿意，印上血红的足印。像刚刚出生时的那样，用一种最鲜艳的方式，把美丽纪念。我要在最美的时刻，被你看见，被世界看见。所以，我这么珍惜。生命是偶遇和意外。我愿意幸福，我只愿意幸福。 ----《花田半亩》
26、他们知道，所有的疼痛，是记忆的代价。要那幸福的时光，永远明亮着，在更深更深的拥有中。 ----《花田半亩》
27、华清宫中曾绽放如霞的石榴，今日是否依旧。
28、在安静的乘坐中，我遇见陌生而众多的面孔，幸福的，或悲伤，或麻木的。 ----《花田半亩》
29、不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下悲欣交集四字。人评：悲见有情，欣见禅悦。却喜欢那一句：存，吾顺事；没，吾宁也。 ----《花田半亩》
30、太多的美与爱，在童话里，在我们的心中，无论真假，只要你相信了，它便是存在。 ----《花田半亩》