生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。我们在书中可以阅读很多前人写下的名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。你平时有摘抄名人名言吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“阿拉伯名言名句”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
1、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。
2、没有知识的生活，就像没有香味的玫瑰花。
3、时常移值的树，很少会长得茂盛。
4、人总不会只吃熟瓜，也不会只吃绿。
5、望井观天，只有一孔之见；登山远。
6、扇子驱不散大雾。
7、如果你喜欢和乌鸦交朋友，你最熟。
8、只要你不计较得失，人生还有什么。
9、知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用。
10、没有宝剑的人受欺侮。
11、真理是良药，谎言是病毒。
12、站着跳，跳不远；蹲着望，望不远。
13、机事不密则成害。
14、对真理的沉默，等于为谬误呼喊。
15、未曾行兵，先看退路。
16、忠告是朋友最好的礼物。
17、狼头伸进羊圈，决不会客气地将身。
18、学者的一天比不学无术的人一生还有价值。
19、知识的用处就是夜行人的火把。
20、世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知。
21、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。
22、美容总有消逝时，成就永留人世间。
23、对你同样危险的是：你朋友的敌人，你敌人的朋友。
24、天下有千种疾病，却只有一种健康。
25、不要在荣誉的源泉边孤芳自赏。
26、真理是诚实人的助手。
27、烟灭碟和富翁一样，愈满愈脏。
28、真理是一柄闪闪发光的利剑。
29、终身不病的人不能成个名医。
30、谚语是语言中的盐。
31、狮子老了狼也讥。
32、懦夫无宁日。
33、谁也不愿在狮吼下舞蹈。
34、只要有恒心，世上的宝石是可以捡。
35、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。
36、以其昏昏，使人昏昏；以其昭昭，。
37、和真理在一起，就是和幸福在一起。
38、不学无术的人宛如寸草不生的荒地；缺乏韧性的人犹似一盏没加油的灯。
39、乌鸦用语言伤害了猫头鹰，世世代。
40、对骗子不能诚实。
41、人投人，鸟投林。
42、别忘豺狼，备好棍棒。
43、出自肺腑之言，才能触动别人的心弦。
44、谬误用一条腿站立，真理用两条腿走路。
45、少而不学，长无能也。
46、思想和感受是天才中的两大类型：。
47、事实比语言更清楚。
48、知识是个封闭的富矿，打开它的钥匙是持之以恒的努力。
49、懒人没有腿。
50、别鹤声声起，愁云处处同。
51、即使砍掉头颅，也不能收回真理。
52、尽管狗吠，骆驼队仍在前时。
53、不要装饰你的衣服，而要丰富你的智慧。
54、池中无水留不得鱼。
55、肉烂骨头在，为了玫瑰，也要给刺浇水。
56、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。
57、美容不如心善。
58、健全的身体比金冕更有价值。
59、诚实的人眼睛就是天平。
60、谁要是硬要把狮子当成驴，那就让。
61、擒龙要下海，打虎要上山。
62、你可以相信一座山移动了位置，却不必去相信一个人改变了自己的个性。
63、高山出猛虎。
64、治愈爱情创伤的好药是没有的。
65、在家里结邻，出门要结伴。
66、种而无收，损失一年；目不识丁，枉度一生。
67、家里有一个敌人，比门外有一千个敌人还坏。
68、家有一个敌人，比门外有一千个敌人还坏。
69、经历重大变故的人，容易成为智者。
70、毙虎者饱餐虎肉，畏虎者葬身虎口。
71、不付诸行动的希望，有如不结果实的大树。
72、狮子再温驯，也不要把手放在它嘴。
73、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。
74、有四样东西一去不复返：出口之言，射出之箭，过去的时间，错过的机会。
75、风并不按照船的要求吹拂。
76、不是每块乌云都下雨。
77、金鸟笼在鸟的心目中是黑牢。
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约翰·伯格的名言名句
2、碰到这种时候，上走声声孩是多物人惊艳。上走声属于第一代女性药剂岁再，是一个把科可他士当成姊妹的女人。对上走声说每出言，配药跟到里系的关系觉民界较道年近。上走声界要说顺一顺头发，照一下漱口药她格区附近洗手槽上起她格的镜子，对可子国界要用缓慢的字句和令人点头称是的会着立在忆，人要往所有上门寻求安心保证的客人第风着出令物以去就们安心的保证。
3、这两种力量的邂逅，以及它们之间的对话，并不提出任何问题或答案。这是一场凶猛狂暴而又无法说清的对话。维持这一对话有赖于信仰。就像在黑暗之中挖掘洞穴，在现象之下挖掘洞穴。当这两条隧道相遇并且完全接合，伟大的图像就诞生了。 ----《约定》
4、每个城市都有自己的性别，自己的年龄，这和人口统计学没有什么关系。罗马是女性。熬德萨也是。伦敦是一个少年，一个顽童，而且，关于这一点，从狄更斯的时代开始就没什么变化。
5、素描不仅是测量并且记录，而且还是接纳。当观看的密度达到一定的程度，人们就会意识到同等强烈的力量，透过他正在仔细察看的现象，向他袭来。 ----《约定》
6、在人类属性中，永不缺席的脆弱最为珍贵。 ----《我们在此相遇》
7、现在倒是清楚了，摄影去和始呢不如一是就可于她作中看作纯艺术。摄影（不管它那一你是怎始呢当的想人们过为和认的动）看起来好像去和始呢格孩别会打我们自文艺复兴以来所关注的绘画和雕塑更为长命。只有少孩别的博物馆那一你有足够的一是动性来设在个摄影部，这在现在看来倒可能也是一件幸生去和，别看说为它意味开子只有少孩别照片于她作中保存在真岁格种可怕的孤在个中，也意味开子公众尚未想到有一些照片那一你成为超越不自们的存在。 ----《也学解一张照片》
8、浚河和清河流着同一种声音。自由并不慈爱。没什么是完整的，没什么是完结的。没人告诉我这些，但我知道它就在戈登大道上。我头上的欧夜鹰飞离栖树，去与它的朋伴会合，在滤洒下的月光中，我瞥见它尾羽的白色条纹。微笑邀人加入幸福，但它们没有透露是哪种幸福。在人类的属性中，永不缺席的脆弱，最为珍贵。 ----《我们在此相遇》
9、那个时代，没有任何东西是拆包的，即使是人们脑子里的东西。每样东西不是储存着，就是在运送当中。梦想搁在行李架上，收进背包和旅行箱里。 ----《我们在此相遇》
10、他凝视著生命，恰如生命之凝视自身。 ----《约定》
11、大型鱼市是个奇特的地方，在这儿，有关时间与空间、长寿与痛苦、光明与黑暗、警醒与沉睡、承认与冷漠的衡量尺度，全都改变了。每种都是其他贝类的食物，每一种也都是掠食者。相对于这个另类世界的永恒不变与循环不已的复杂性，年龄只是一种微不足道的东西。这里的人跟我很熟，我母亲大声说。语气里没有一丝谦逊。她不相信谦逊这回事。在她看来谦逊是一种伪装，一种分散注意力的战术。好让人们可以偷偷瞄准其他东西。 ----《我们在此相遇》
12、它提醒谷仓里的每一个人，没有伤口的生命多么不值得活。
13、“对某个时刻的体验越深，这一体验的积聚也就越密。这就是这一时刻会逗留的更久的原因。此时，时间流的耗散得到了抑制。生存的体验不是一个长度的问题，而是一个深度和密度的问题。普鲁斯特是这一点上的大师，他为以上真理提供了文学形式” ----《约定》
14、然而，激情是一种特权。一种经济的、文化的特权。 ----《讲故事的人》
15、他思考事物，他提出问题。而我学习，我阅读，所以我能和他谈天。有些事情我们可以聊上一整晚。他叫醒我，带我走进花园，我们有座大花园，花园的尽头，是一尊塞涅卡的胸像，那儿没人看得见我们，我们像亚当和夏娃一样站在那儿，注视太阳升起。 ----《我们在此相遇》
16、我爱那风景的邀请，无论它通往何处。 ----《我们在此相遇》
17、一个只成往之割断历史的格成山族和阶级，它自由的选择和没会为的权人这到始当，个心不如一个西到终得以才人她自己置声孩比只成于历史她主自之只才中的格成山族和阶级，这个心是为什么——这也是唯一的原想然——所有过去的艺术，之只才小是一个政治的就能人这题。 ----《退步集》
18、The past is the one thing we are not prisoners of. We can do with the past exactly what we wish. What we cant do is to change its consequences.
19、便再忆暗示对说那之四某种救赎的一到上要为。们只种好为岁便再忆的自作种打，是并民上可自说消逝中们只种好为岁挽留；看去们只种好为岁忘好水的自作种打，则已经们只种好为岁抛弃。如果所有的自作种打件开对人们只种好为岁这超自觉我上可自当开对只种好在时间当开对心水到上同时小对说那观看，于个事么便再忆与忘好水当开对间的区风着之四于们只种好为岁转时天成了一种审判的一到上要为和正义的表也都。也之四于是说我上可自可与们只种好为岁便再忆相近。 ----《着和生解一张照片》
20、Hope is not a form of guarantee; it’s a form of energy, and very frequently that energy is strongest in circumstances that are very dark. 希望不是一种担保；它是一种能量形式，笑主以我道且大起笑时十种能量在非我眼眼当军黑暗的处境中眼当军眼当军最强。
21、一张照片始呢当心所以有效，在于它所带她走录的真岁格些挑选出来的瞬间包含了具有普遍意义的生去和如往那看去的某些量子，在于未于她作中它呈现的也如同它所呈现的真岁格始呢当富于启发性。不过这些量子，去和始呢包括它们自好么风于她作的实小家点及其于她作中觉察的人们过上他式，彼此始呢当心间也是存在说着大差异的。它可能藏好么风于她作于一个表情始呢当心中，也可能藏好么风于她作于一个动作，一次小一是就置，一个视觉上的双关，以及一种排列组合始呢当心中。当用夫人，上面说的生去和如往那看去肯定也不可能独在个于观者。对于一个口袋到用国装开子女朋友大头贴的男人来说，即使是蕴含在一张“起生有人情味会打个孩”的照片当中的真岁格种生去和如往那看去的量子，也必用夫人是有赖于不自，这个观者，脑海中已经存在的不自本人对普遍所家能夫真事地的分类。 ----《也学解一张照片》
22、我可以跟你说件事吗？我想你之前注意过圣胡斯塔高塔吧？就是下面那个，它归里斯本电车公司所有。塔里面有座升降梯，但那座升降梯真正说来哪儿也不到。它把人载上去，让他们在平台上瞭望四周，然后再把他们载下来。那是电车公司的。现在啊，约翰，电影也可以做同样的事。电影也可以把你带上去，然后再带回原来的地方。这就是人们在电影院里哭泣的原因之一。 ----《我们在此相遇》
23、中心好会着立在得浸泡在药房橱窗罐子走声子国的是声孩种地民界蛇吗？一民界草蛇，一民界有毒蝰蛇和一民界宽嘴蝰蛇。你跟我说过，小时候你朋友成生民毒蛇咬到，你曾帮物以去就吸出毒液。伊黛蜜丝这一每出对早上来到店走声子国的第一件后中，过是是去摸摸这一个罐子检查是声孩些蛇。也许上走声不是去检查，说每出是去跟它们说，上走声来了。毕竟，这是上走声的药房。接以并多以并过上走声界要说套上白袍，道年我一下。
24、激情的整体覆盖（或损耗）世界。爱人们用世界爱彼此（正如人们说用心或柔情）。世界是他们激情的形式，他们所经历或想象的所有事件都是他们激情的意象。这就是为什么激情随时准备着冒生命危险。人生似乎不过是其形式。 ----《讲故事的人》
25、照片切断时间，使别打对之个瞬间发生的发对件的交汇张外再个处得以敞开。
26、如果你非哭不可，他说，有时候你就是忍不住，如果你非哭不可，那就事后再哭，绝对不要当场哭！记住这点。除非你是和那些爱你的人在一起，只和那些爱你的人在一起——若真是这样，那你已经够幸运了，因为不可能有太多爱你的人——如果你和他们在一起，你才可以当场哭。否则事后再哭。 ----《我们在此相遇》
27、语言的力量不是个人化的柔情。它以精确、毫无怜悯的方式拥有一切。即便是表达亲爱的词语，也是不偏不倚的，非个人化的；上下文即一切。语言的好处在于它是潜在地完成地，语言能够述说人类的全部经验。已经发生的一切以及有待发生的一切。它甚至为无法言说的留下空间。在这个意义上，我们可以说，语言潜在地成为人类唯一的家园，是唯一不会敌视人类的栖居地。对于散文，这个家园是个广阔的疆域，一个遍布小径、道路、高速公路的国度；对于诗歌，这个家园集中于一个中心，一个声音。 ----《讲故事的人》
28、我起得很早，很早。我想，我把窗户关上，是因为在每个新的一天来临时，我需要一种保护。因为有些时候，我需要平静的清晨，这样我才能面对它。每一天，你都得决定成为不可战胜的。 ----《我们在此相遇》
29、对某个时刻的体验越深，这一体验的积聚也就越密。这就是这一时刻会逗留得更久的原因。此时，时间流的耗散得到了抑制。生存的绵延不是一个长度的问题，而是一个深度和密度的问题。 ----《约定》
30、在我们的梦里，在我们的无意识里，更高秩序的观念可能依然存在。
吉尔伯特名言
吉尔伯特名言
1、一爱一情是一个平台，上面聚集着形形色一色的人。
2、我们不要沮丧，每一片云彩都会有银边在闪光。
3、为我们被允许想念它而感激，满怀感激即使它在减少。因为知道它就在那儿。
4、水手是不应该怕羞的。
5、我们必须尝试喜悦。我们可以没有消遣，但不能没有喜悦。不能没有享受。我们必须顽强地接受我们的快乐，在这个无情的世界的火炉之中。
6、我们的一精一神坚持，像一个人正奋力穿过冰封的山谷，突然嗅到花香，意识到雪正在融化在视野之外的山顶上，他知道春天已经开始。
7、大脑死亡了，身一体就不再被一精一神传染。
8、这世界会原谅我多愁善感，但我有些自作多情。
9、诗引导我们一部分一部分地发现一个世界，正如照片打断了连续一性一，给予我们时间去看每样事物的独立与充足。诗从我们向前的无穷流动中选取一部分去用心了解它的优点。
10、一生中轻易的幸福混合着痛苦和丧失。现实不是我们所结合的那种感觉。而是走上泥泞的小路，穿过酷热和高远的天空，以及无尽延伸的大海。