人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。通过阅读名著，我们会了解到很多名言句子，名言能让我们更快的成长，你了解哪些名人名言呢？小编特地为您收集整理“佛教格言”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
1、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
2、如来者，即诸法如义。
3、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
4、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
5、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
6、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
7、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
8、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
9、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
10、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
11、觉了一切法，犹如梦幻响。
12、欲学无上菩提，不得轻于初学。
13、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
14、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
15、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
16、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
17、知一切法无我，得成于忍。
18、不取于相，如如不动。
19、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
20、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
21、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
22、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
23、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
24、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
25、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
26、每一种创伤，都是一种成熟。
27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
30、能说不能行，不是真智慧。
31、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
32、佛向性中作。莫向身外求。
33、法尚应舍，何况非法。
34、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
35、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
36、心迷法华转，心悟转法华。
37、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
38、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。
39、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
40、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
41、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
42、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
43、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
44、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
45、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
46、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
47、不应取法，不应取非法。
48、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
49、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
50、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
51、诸佛妙理。非关文字。
52、说法者，无法可说，是名说法。
53、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
54、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
55、若见一切法。心不染着。是为无念。
56、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
57、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
58、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
59、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
60、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
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佛教格言警句
1、随心、随缘、随性。
2、人非草木，孰能无情。
3、无有定法，如来可说。
4、不取于相，如如不动。
5、九九归一、终成正果。
6、真正的苦行是修平等心。
7、所谓佛法者，即非佛法。
8、我不入地狱，谁入地狱。
9、人无善恶，善恶存乎尔心。
10、凡事太尽，缘分势必早尽。
11、归元性无二，方便有多门。
12、悟佛之言，定要行佛之行。
13、修行是修正自己错误的观念。
14、万物于镜中空相，终诸相无相。
15、能为别人设想的人永远不寂寞。
16、如来说世界，非世界，是名世界。
17、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
18、人命呼吸间，宜当力除偷安、懒惰。
19、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
20、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
21、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
22、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
23、未曾生我谁是我，生我之时我是谁？
24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
25、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、若无是非挂心头，便是人间好时节。
28、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
29、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
31、能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。
32、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
33、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
34、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
35、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
36、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
39、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
40、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
41、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
42、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
43、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
44、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
45、有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。
46、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
47、贫穷布施难。豪贵学道难。弃命必死难。得睹佛经难。
48、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
49、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
50、透视一切变化的结果都是空，就不会罣碍任何事物。
51、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
52、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
53、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
54、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
55、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
56、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
57、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
58、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
59、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
60、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
藏传佛教格言
1、修行是点滴的工夫。
2、沈默是毁谤最好的答覆。
3、你要感谢告诉你缺点的人。
4、能说不能行，不是真智慧。
5、你随时要认命，因为你是人。
6、搬东西等，这也是一种布施。
7、每一种创伤，都是一种成熟。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、对人恭敬，就是在庄严你自己。
10、修行就是修正自己错误的观念。
11、在顺境中修行，永远不能成佛。
12、好好的管教你自己，不要管别人。
13、今日的执著，会造成明日的后悔。
14、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
15、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
16、与人相处之道，在于无限的容忍。
17、能为别人设想的人，永远不寂寞。
18、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
19、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
20、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
26、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
27、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
28、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
31、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
32、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
33、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
34、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
35、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
36、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
37、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
38、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
39、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
40、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
41、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
42、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
43、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
44、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
45、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
46、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
48、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
49、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
50、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
51、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
52、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
53、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
54、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
57、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
58、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
59、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
60、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
佛教名言格言名句大全
1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
3、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
4、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
7、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
10、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
11、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
12、黄泉路上无老少，要想善终请念佛；待到大限来临时，方知却有阿弥陀。
13、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
14、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
15、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
16、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
17、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
18、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
19、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
20、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
21、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
22、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
23、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
24、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
25、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
26、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
30、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
32、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
33、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
34、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
35、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
36、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
37、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
38、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
39、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
40、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
41、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
42、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
44、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
45、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
46、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
47、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
48、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
49、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
50、禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
51、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
52、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
53、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
54、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
55、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
56、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
57、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
58、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
59、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
60、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
61、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
62、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
63、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
64、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。
65、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
66、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
67、百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀；莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。
68、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
69、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
70、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
71、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
72、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
73、西方道路不平坦，曲曲折折路弯弯；真心修佛无畏惧，哪怕冰霜与严寒。
74、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家；心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
75、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
76、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
77、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
78、念佛人心要清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
79、时光灭处命光微，到眼繁华转眼非；莫在险途贪五欲，弥陀日夜望儿归。
80、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
81、得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
82、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
83、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
84、苦海滔滔虐自招，迷人不省办分毫；为人不把弥陀念，枉在阳间走一遭。
85、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
86、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
87、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
88、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
89、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
90、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
91、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
名人做人方面与处世格言 佛教关于人生处世的智慧格言
佛教曰忏悔，耶稣曰悔改，孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育家之主旨，无不提倡此义，以为立身进德之不二法门。
做人要有三诚：诚意、诚身、诚行。
临事须替别人想，论人先将自己想。
公理评断是非，但疗伤唯有宽恕;公理之外，更需要宽恕。
人偶尔会犯错，给别人带来伤害，因为他跟你一样，还有很多要学习、成长。原谅他的缺陷，他只是个平凡的人。
宽恕犹如一项重要的求生技能，帮助你在一片误解、痛苦、怨恨和憎怒的狂乱中，理出方向。
宽恕表面上似乎没有用，因为它不是立竿见影的方法。伤口的愈合与再生就像酿制老酒一样，需要时间。
圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
诚的首要是言不妄，爱的根本是心中生。
以诚相见，心心相印;以私相见，格格不入;以公相见，行动一致;以私相见，各走极端。
人们无法避免犯错，但智者懂得由错误中学到新的智慧。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
改变别人，不如先改变自己。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
人要自爱，才能爱普天下的人。
不怕事多，只怕多事。
人生没有所有权，只有生命的使用权。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
吃苦了苦，苦尽甜来，享福了福，福尽悲来。
静坐常思已过，闲谈莫论人非。
并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下，万般自在。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。慈悲是你最好的奖赏。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。
对父母要知恩、报恩。
一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
心灵真正的平静，来自于不计褒贬。
有人问林肯，何不把敌人消灭?林肯说：「把敌人变成朋友，从某个角度来看，不是也可以说我已经把敌人消灭了吗?」
人对我不满，未必对方之错，多是自己先有错。我对人不满，未必对方之错，多是自己的肚量不够。
笑是长寿的秘诀，凡事能够一笑置之、心胸坦荡、无牵无挂，就能延年益寿
佛教励志名言
1、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
2、处事难，处人更难；处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
3、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
4、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
5、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
6、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
8、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
9、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
10、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
11、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
12、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
13、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
14、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
15、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
16、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
17、她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在最美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过天命使然的宿命纠葛，继续那前世待续的虐缘。
18、今生种种皆是前生因果。
19、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
20、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
21、见色起淫心，报之在妻女。
22、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
23、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
24、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
25、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
26、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
28、好好的管教你自己，不要去管别人。
29、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
30、弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。
31、能说不能行，不是真智慧。
32、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
33、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
34、烦恼三千，看开即是云烟；纠结无数，看淡即是晴天。人生怎么活，自己找心宽。
35、平凡之人追求不平凡，智者则甘於平凡，却享受平凡。
36、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
37、生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不镇难。
38、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
39、在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
40、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
41、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
42、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
43、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
44、不可以身相得见如来。
45、事能知足心常惬，人到无求品自高。
46、好好的管教你自己，不要管别人。
47、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
48、如来不应以具足诸相见。
49、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
50、余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉。
51、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸。
52、心地是命运的一片风光田园，妙处自古难与人说。心地起烽火，还向心头消，万物皆是客，终归寂静处。对错成灰，无人无我，苍茫大地，一片好山河。
53、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
54、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
55、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
56、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
57、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
58、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
59、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
60、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
61、云何应住？云何降伏其心？
62、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
63、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
64、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
65、大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静谈泊、恬然自得。
66、前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
67、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
68、不能把握现在，就无法获得永恒。
69、所作福德，不应贪着。
70、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
71、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
72、众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。身三者。杀。盗。淫。
73、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
74、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
75、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
76、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
77、四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。
78、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
79、佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
80、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
81、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
82、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
83、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。