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汪曾祺笔下文艺优美的句子锦集60条

汪曾祺笔下文艺优美的句子锦集60条

“有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。”在我们平时生活中,大家都使用过优美的句子吧。优美的句子从结构上非常漂亮,看了之后都是一种心灵洗涤。您是不是很想了解一下优美句子呢?我们的句子田地特意搜集并整理了汪曾祺笔下文艺优美的句子,欢迎阅读,希望你能喜欢!

1、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:”非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云:”山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

2、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。

3、说小说的语言是视觉语言,不是说它没有声音。

4、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。——汪曾祺

5、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。

6、外面的世界很精彩,我的世界很平常。

7、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》

8、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?

9、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

10、水和面粉本来是两不相干的,多揉揉,水和面的分子就发生了变化。写作也是这样,下笔之前,要把语言在手里反复抟弄。

11、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。

12、人人心中所有,笔下所无。“红杏枝头春意闹”,“满宫明月梨花白”都是这样。“闹”字、“白”字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

13、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。——《大淖记事》

14、语言学上有个词叫语感,语言感觉,语言好就是这个作家的语感好;语言不好,这个作家的语感也不好。

15、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过,契诃夫也说过,他们说一句话只有一个最好的说法。

16、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁朝清供》

17、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做"习静"。唐人诗云:"山中习静朝观槿,松下清斋折露葵"。"习静"可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

18、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

19、人人心中所有,笔下所无。"红杏枝头春意闹","满宫明月梨花白"都是这样。"闹"字"白"字,有什么稀奇呢?然而,未经人道。

20、好的语言都是平平常常的,人人能懂,并且也可能说得出来的语言-----只是他没有说出来。

21、我们现在写作时所用的语言,绝大部分是前人已经用过,在文章里写过的。

22、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺

23、闻一多先生在《庄子》一文中说过:”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下:写小说就是写语言。

24、是有路的地方,我都要走遍。——汪曾祺《复仇》

25、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒—— 《八千岁》

26、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。

27、有些青年作家不大愿读中国的古典作品,我说句不大恭敬的话,他的作品为什么语言不好,就是他作品后面文化积淀太少,几乎就是普通的大白话。作家不读书是不行的。

28、他(韩愈)所谓“气盛”,照我的理解,即作者情绪饱满,思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

29、语言的粗俗就是思想的粗俗,语言的鄙陋就是内容的鄙陋。想得好,才写得好。

30、这些白茶花有时整天没有一个人来看它,就只是安安静静地欣然地开着。——《翠湖心影》

31、语言的美不在一句一句的话,而在话与话之间的关系。

32、人间存一角,聊放侧枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。

33、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

34、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

35、是有路的地方,我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》

36、我们有过各种创伤,但我们今天应该快活——《生活是很好玩的》

37、多少要包含一点偶然。

38、语言像树,枝干内部液汁流转,一枝摇,百枝摇。

39、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》Www.juzitiandi.Com

40、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

41、一个人知足,才能常乐。一个人懂生活百态,才能品人生百味。

42、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》

43、韩愈认为,中国语言在准确之外还有一个具体的标准:”言之短长与声之高下”。这”言之短长”,我认为韩愈说了个最老实的话。

44、来从虚空来,还归虚空去。往生再世,皆当欢喜。点灯说话儿,吹灯做伴儿,清早起来梳小辫儿—— 《受戒》

45、紫苏叶子上的红色呵,暑假快过去了。

46、口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——《老味道》

47、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。——《岁朝清供》

48、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。

49、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。——《彩云聚散》

50、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒。——《八千岁》

51、古人说"无一字无来历",是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。

52、生活就是你得活生生的活着!体味人生百味,获取活着向前的意义!

53、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

54、有的小说,是写农村的。对话是农民的语言,叙述却是知识分子的语言,叙述和对话脱节。

55、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》

56、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——汪曾祺

57、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——《岁朝清供》

58、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。

59、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

60、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——《人间草木》

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汪曾祺散文经典语录锦集(60句)


带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。——《人间草木》两个人在第一见面的时候,我们常常用会用到一些漂亮且优美句子来称赞别人。优美的句子像春天的风一样,每一句都会令人感触良多。是否还在寻找能表达优美的句子呢?句子田地的编辑现在推荐你阅读一下汪曾祺散文经典语录,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

汪曾祺散文经典语录(篇1)

1、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》

2、我听得耳熟,他唱得悲凉。京剧伶人,身怀绝技,头顶星辰,春夏秋冬,周而复始,粉末人生,风流云散,由伶人身世,看尽世情悲欢。

3、愿少年,乘风破浪,他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

4、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》

5、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。——《汪曾祺散文》

6、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对事物如此,对文化也应该这样。

7、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色,它便会吸到花瓣里。除了大红的之外,别的颜色看上去都极自然。

8、我以为语言具有内容性,语言是小说的本体,不是外部的,不只是形式、是技巧。

9、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。

10、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。——汪曾祺

11、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。

12、你听日本话,特别是中国电影里拍的日本人讲话,声调都是平的',我觉得现在的年轻人不大注意语言的音乐美,语言的音乐美跟“声之高下”是很有关系的。

13、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。

14、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。

15、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在,不可剥离的。语言不能像桔子皮一样,可以剥下来,扔掉。

16、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》

17、《沙家浜》里有两句唱词:“垒起七星灶,铜壶煮三江”,是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。

18、包世臣论王羲之的字,看来参差不齐,但如老翁携带幼孙,顾盼有情,痛痒相关。好的语言正当如此。

19、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。——汪曾祺《找点乐子》

20、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》

汪曾祺散文经典语录(篇2)

21、我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法懂得的语言。

22、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的:一个是对仗,一个就是四声。

23、可是我们常常听到这样的评论。语言不好,小说必然不好。

24、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。

25、闻一多先生在《庄子》一文中说过:”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下:写小说就是写语言。

26、世间最为普通的事物,平中显奇,淡中有味

27、是有路的地方,我都要走遍。——汪曾祺《复仇》

28、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺

29、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

30、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》

31、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。

32、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。

33、一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了。

34、语言像树,枝干内部液汁流转,一枝摇,百枝摇。

35、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说:中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》

36、是一种气质,也是一种修养。—汪曾祺《文与画》

37、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》

38、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。

39、蚕豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆",因为炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻开,形似兰花。

40、人世间有许多事,想一想,觉得很有意思。有时一个人坐着,想一想,觉得很有意思,会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来,便挺幽默。

汪曾祺散文经典语录(篇3)

41、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——《蒲桥集》

42、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。

43、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》

44、窝头白菜,寡欲步行,问心无愧,人间寿星——《一辈古人》

45、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。——《双灯》

46、积雨之后,山水下注,流过石面,淙淙作响,有如梵唱,流水念经,亦是功德—— 《一定要,爱着点什么》

47、语言本身是艺术,不只是工具。 写小说用的语言,文学的语言,不是口头语言,而是书面语言。是视觉的语言,不是听觉的语言。

48、语言本身是一个文化现象,任何语言的后面都有深浅不同的文化的积淀。

49、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?

50、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。——汪曾祺

51、到了一个新地方,有人爱逛百货公司,有人爱逛书店,我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。

52、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

53、小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。

54、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》

55、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了——《岁朝清供》

56、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》

57、人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值。——《一定要,爱着点什么》

58、我则有点像董日铸,以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》

59、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

60、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。——《人间草木》

汪曾祺的优美句子摘抄


“多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》”我们在打开一本书籍的时候,你无意识也会记得文章中写的非常优美的句子。优美的句子是一种优雅的体现,会让大家忍不住摘抄下来。大家感兴趣的优美句子有哪些?有请驻留一会,阅读句子田地为你整理的汪曾祺的优美句子摘抄,请在阅读后,可以继续收藏本页!

汪曾祺的优美句子摘抄(1--20条)

1、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。——《水蛇腰》

2、人生如梦,我投入了的却是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。

3、无事此静坐,一日当两日。

4、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。

5、愿少年,乘风破浪,他日毋忘化雨功——《岁月钟声》

6、他(韩愈)提出一个语言的标准:宜。即合适,准确。世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”,比如福楼拜。他把“宜”更具体化为“言之短长”与“声之高下”。

7、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

8、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在,不可剥离的。语言不能像桔子皮一样,可以剥下来,扔掉。

9、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》

10、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。

11、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。

12、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒—— 《八千岁》

13、多少要包含一点偶然。

14、我们现在写作时所用的语言,绝大部分是前人已经用过,在文章里写过的。

15、在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》

16、无事此静坐,一日当两日。——《汪曾祺:文与画》

17、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》

18、愿少年,乘风破浪,他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

19、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?——《人间草木》

20、尤其是北大的学风是很自由的,学生上课、考试,都很随便,可以吊儿郎当。我就是冲着吊儿郎当来的。我寻找什么?寻找潇洒。——《人间草木》

汪曾祺的优美句子摘抄(21--40条)

21、我所谓的"清香",即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味 好想尝尝。

22、我们许多的语言,自觉或不自觉地,都是从前人的语言中脱胎而出的。如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。

23、曾见一些青年同志写作,写一句,想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的,散的,不成“个儿”,没有咬劲。

24、韩愈认为,中国语言在准确之外还有一个具体的标准:”言之短长与声之高下”。这”言之短长”,我认为韩愈说了个最老实的话。

25、活着,就还得做一点事。——《生活是很好玩的》

26、积雨之后,山水下注,流过石面,淙淙作响,有如梵唱,流水念经,亦是功德—— 《一定要,爱着点什么》

27、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过,契诃夫也说过,他们说一句话只有一个最好的说法。

28、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。

29、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的——《蒲桥集》

30、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。

31、一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。作家应该多读书。杜甫说”读书破万卷,下笔如有神”,是对的。

32、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。

33、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》

34、语言学中有一个术语,叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。

35、世间万物皆有情,难得最是心从容——《人间草木》

36、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。

37、四川才有夹沙肉,乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟,捞出,稍凉后,切成厚二三分的大片,两片之间皮肉不切通,中夹洗沙(豆沙),上笼蒸火巴。这道菜是放糖的,很甜。肥肉已经脱了油(豆沙最能吸油),吃起来不腻。但也不能多吃,我只能来两片。

38、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》

39、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。

40、年轻人而不能吃点肥肥的东西,大概要算是不正常的。——《肉食者不鄙》

汪曾祺的优美句子摘抄(41--60条)

41、人世间有许多事,想一想,觉得很有意思。有时一个人坐着,想一想,觉得很有意思,会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来,便挺幽默—— 《彩云聚散》

42、好的语言是不能拆开的,拆开了它就没有生命了。

43、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》

44、4 语言的美不在一个一个句子,而在句与句之间的关系。

45、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

46、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它——《人间草木》

47、都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

48、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——《汪曾祺:文与画》

49、愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。——汪曾祺《**道》

50、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。

51、四方食事,不过一碗人间烟火。

52、语言是要磨练,要学的。

53、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。

54、他(韩愈)所谓“气盛”,照我的理解,即作者情绪饱满,思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。

55、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

56、从这个意义上说,写小说就是写语言。小说使读者受到感染,小说的魅力之所在,首先是小说的语言。

57、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对事物如此,对文化也应该这样。

58、做菜要实践。要多吃,多问,多看(看菜谱),多做。一个菜点得试烧几回,才能掌握咸淡火候。冰糖肘子、乳腐肉,何时软入味,只有神而明之,但是更重要的是要富于想象。想得到,才能做得出。——《人间之味》

59、简单地说,就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声,一顺边,是很难听的。

60、人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值。——《一定要,爱着点什么》

莎士比亚笔下关于爱情的浪漫句子锦集(57条)


“要是不能把握时机,就要终身蹉跎,一事无成”。莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的,他采用标准的语言书写,常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。知道莎士比亚的名言警句有哪些吗?我们为此仔细地整理了以下内容《莎士比亚笔下关于爱情的浪漫句子》,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

莎士比亚笔下关于爱情的浪漫句子(1--19条)

1、口头的推测不过是一些悬空的希望,实际的行动才能够产生决定的结果。——莎士比亚

2、您的花言巧语对于了解您的人来说,适足以泄漏您的空虚和弱点。——莎士比亚

3、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。

4、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光——莎士比亚

5、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。——莎士比亚

6、良心无非是懦夫们所用的一个名词。他们害怕强有力者,借它来做塘塞——莎士比亚

7、你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢。 ---莎士比亚

8、生命在发展中得到延长,因为思想——莎士比亚

9、多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。——莎士比亚

10、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。 世界上还没有一个方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。---莎士比亚

11、传播思想,无损于思想的传播者,——莎士比亚

12、青春是块原料,迟早要制作成形。 —— 莎士比亚

13、“爱”永远像真理昭彰,“淫”却永远骗人说谎。——莎士比亚

14、人的一生是短暂的,但如果卑鄙地过这短暂的一生,那就太长了。《莎士比亚悲剧选》

15、美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来。

16、在时间的大钟上,只有两个字——现在。——莎士比亚

17、春光不自留,莫怪东风恶。——莎士比亚

18、微贱往往是非野心的阶梯,凭借着它一步步爬上了高处;当他一旦登上了最高的一级之后,他便不再回顾那梯子;他的眼光彩夺目仰望云宵,瞧不起他从前所恃为凭借的低下的阶梯。——莎士比亚

19、酒——以水的状态流淌,以火的性格燃烧。

莎士比亚笔下关于爱情的浪漫句子(20--38条)

20、他们的庄严高贵。 ---莎士比亚

21、恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。——莎士比亚

22、世上的大人先生们倘使都能够兴雷作电,那么天上的神明将永远得不到安静,因为每一个官僚末吏都要卖弄他的威风,让天空中充满了雷声。——莎士比亚

23、没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕!

24、我爱奥菲莉娅,那怕有成千上万的哥哥,把他们的爱全部聚集在一起,也终究无法媲及我一个人的这份爱!《哈姆雷特》

25、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

26、……世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说,“我的说话都是纶音天语,我要是一张开嘴唇来,不许有一头狗乱叫!”……我看透这一种人,他们只是因为不说话,博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句,要是他们说起话来,听见的人,谁都会骂他们是傻瓜的。——莎士比亚

27、书籍是全人类的营养品。——莎士比亚

28、好花盛开,就该尽先摘,慎莫待,美景难再,否则一瞬间,它就要调零蒌谢,落在尘埃。——莎士比亚

29、衣服新的好,朋友旧的好。——莎士比亚

30、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

31、不要侮蔑你所不知道的真理,否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。——莎士比亚

32、要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。——莎士比亚

33、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚

34、老实人从来不吃亏——莎士比亚

35、虽然权力是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走——莎士比亚

36、智慧因思虑而变成软弱,心灵因恋慕而痛苦异常。

37、我不需要名誉这劳什子,名誉不过是葬礼时的点缀而已。——莎士比亚

38、谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子——莎士比亚

莎士比亚笔下关于爱情的浪漫句子(39--57条)

39、我们一个指头痛疼的时候,全身都会觉得难受——莎士比亚

40、宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚,偷取别人的欢心,毋宁被众人所鄙弃。——莎士比亚

41、两个人骑一匹马,总有一个人在后面——莎士比亚

42、谁告诉我真话,即使他的话里藏着死亡,我也会像听人家恭维我一样听着他。——莎士比亚

43、思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。

44、你说你喜欢雨,但是你在下雨的时候打伞。 你说你喜欢太阳,但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。你说你喜欢风,但是在刮风的时候你却关上窗户。这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。

45、名字并不重要,我们所称的玫瑰,换一个名字也同样芬芳。

46、勤劳一天,可得一日安眠;勤奋一生,可永远长眠。

47、志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟些果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条——莎士比亚

48、生存还是毁灭,这是个问题。

49、人生就象于段重复叙述的故事一般可厌——莎士比亚

50、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚

51、可以量深浅的爱情是贫乏的。

52、在紧张的行动中间,言语不过是一口冷气。——莎士比亚

53、老实人就是傻瓜,虽然一片好心,结果还是自己吃了亏。

54、老实人就是傻瓜,虽然一片好心,——莎士比亚

55、浪子挥霍的是他的祖业;财迷葬送——莎士比亚

56、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚

57、纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的——莎士比亚

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