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与经典美文相关的句子
周国平:在沉默中面对
周国平:倾听沉默
周国平:节省语言
周国平:种子和土壤
周国平:不同的天赋
周国平:和命运结伴而行
周国平:文化现象
周国平:吝啬
周国平:论自卑
周国平:风中的纸屑
周国平:街头的自语
周国平:比成功更宝贵的
周国平:诗人
周国平:诗人 上帝是个恶作剧的建筑师 心灵没有门 只有两扇玻璃球的窗户 太阳不甘心 在视网膜上摊开七色光 调配新的色彩 你把词的碎片放进万花筒里 摇呵摇 一个盗墓的孩子 敲击嘴唇的化石 倾听妈妈死去的声音 我用符咒 把岁月的瓦砾...
周国平:梦
周国平:梦 红月亮下 石柱暖烘烘地勃挺 你光着脚丫 奇迹总是在黑夜里发生 昨天为了送别夕阳 我曾经变成一堵断墙 子弹迷失在我的沉默里 但麻木只是假象 总之从情人的眼睛里 我读到过(www.lz13.cn)不确定的爱情...
周国平:树与木头
周国平:树与木头 我死后 才露出埋在地下的隐私 丰富不是人的特权 如今直挺挺地 躺着 堆积着 横在森林与城市之间 一捆不屈的惊叹号 人呵 有什么(www.lz13.cn)高兴的...
周国平:给LY
周国平:给LY 在你和世界之间 我是弯曲的黄昏和垂直的视线 或者是一只铁锚 你被乖乖地靠了岸 在世界和我之间 你是弹性的阶梯和温暖的门户 或者是一枚分币 我押上一生的赌注 在我和你(www.lz13.cn)之间...
周国平:软弱
周国平:软弱 人生来是软弱的 软弱又怎么样 东倒西歪反正是站了起来 走过多么平淡的岁月 如果铁石心肠 活着算什么卓绝 人终究是软弱的 软弱又(www.lz13.cn)怎么样 软泡硬挺还是倒了下去...
周国平:走出深刻
周国平:走出深刻 已经很久了 走出深不可测的峡谷 不再坚持但也不随波漂浮 在小河边坐下 赤脚拍打水花 和孩子们一起玩沙土 已经很久了 走出神秘的夜幕 不想看透但也不是糊涂 向黎明深深鞠躬 昨晚我一夜无梦 易经时髦了更加不爱读 已经很久了...
周国平:女儿
周国平:女儿 女儿是水 在父亲的心里温柔 把荆棘丛生的记忆 温柔成一种倒影 女儿是春天 在父亲的岁月里鲜艳 把没有彩虹的道路 鲜艳成一片风景 女儿当然不是插曲 女儿是父亲的宿命 使生存和死亡 都足够平静 女儿我的女儿是沙滩上...
周国平:四月
周国平:四月 攀着冬季漫长的阶梯 又回到这片 鲜花盛开的墓地 我躺下默想 世界是否一个重复的故事 这是爱情的季节 对近在咫尺的死亡毫无戒心 一个小生命曾经诞生 彻底改变了我 当然她太弱小 改变不了历史 在公园里 人们轻松地嬉戏...
周国平:孤儿
周国平:孤儿 我出生时 庄稼已被收割 屋顶不再冒炊烟 芸芸众生住进楼房 精巧地封闭阳台 放逐最后一片蓝天 有一天卡拉OK风靡 人人是歌星人人无名无姓 我倾听遥远的村庄里 外祖母唱着歌谣 她的外孙女忠实地呼唤我的小名 世界多么复杂 我永远长不大...
周国平:"天人合一"与生态学
周国平:"天人合一"与生态学 九十年代以来,国学好像又成了显学。而在国学热中,有一个概念赫然高悬,众望所归,这便是"天人合一"。在一些人嘴里,它简直是新福音,用它可以解决当今人类所面临的几乎一切重大难题。其最旗帜鲜明者甚至断言,惟"天人合一&q
周国平:读书的癖好
周国平:读书的癖好 人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了看世界的一种特别眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人,这两种人生活在很
周国平:名人和明星
周国平:名人和明星 我们这个时代似乎是一个盛产名人的时代。这当然要归功于传媒的发达,尤其是电视的普及,使得随便哪个人的名字和面孔很容易让公众熟悉。风气所染,从前在寒窗下苦读的书生们终于也按捺不住,纷纷破窗而出。人们仿佛已经羞于默默无闻,争相吸引传媒的注意,以增大知名度为荣。古希腊晚期的一位喜剧
周国平:苦难的精神价值
周国平:苦难的精神价值 维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者,他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间,他曾被关进奥斯维辛集中营,受尽非人的折磨,九死一生,只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中,他回顾了当时的经历。作为一名心理学家,
周国平:人不只属于历史
周国平:人不只属于历史 那个时代似乎离我们已经非常遥远了。当时,不仅在中国,而且在欧洲和全世界,人文知识分子大多充满着政治激情,它的更庄严的名称叫做历史使命感。那是在五十年代初期,第二次世界大战结束不久,世界刚刚分裂为两大阵营。就在那个时候,曾经积极参加抵抗运动的加缪发表了他的第二部散文风格的
周国平:有所敬畏
周国平:有所敬畏 在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰
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